吴皇后——宋王背后的女人据说她当皇后，未出生便已经由“上天”安排好了……吴氏不但有做皇后的好命，而且她也是做皇后的“好料”……吴皇后经历高、孝、光、宁四朝，这些南宋皇帝，虽然心肠都还不错，可就是软弱无主见……


    察必——朴实聪明的皇后察必是元世祖忽必烈的皇后……朴实的察必皇后竟亲自率领宫女，展开了轰轰烈烈的“废物回收利用”环保活动……察必皇后不但能够为夫君缝补衣物，也可以缝补天下……察必皇后生性仁明，也爱随事讽谏……


    马皇后——圣慈贤德的楷模马皇后是朱元璋的原配妻子，据说有一对着名的大脚……马皇后善于利用自己“领袖夫人”的身份，把革命队伍的妇女工作抓得有模有样……马皇后的伟大之处，便是不怕朱元璋的坏脾气，并敢理直气壮地吹耳边风……


    陈圆圆——冲冠一怒为红颜当初，陈圆圆对这位明末四公子之一的冒襄（字辟疆）可谓情有独钟……他（田弘遇）以陈圆圆为诱饵，终于钓到了一只能够看守门户的狼……说吴三桂“冲冠一怒为红颜”一点也不为过……陈圆圆最终结局如何呢？


    孝庄——匡扶大清的国母她的传奇从13岁时嫁给比她大20岁的皇太极开始……孝庄之所以能够拥子登极，传说是因为下嫁给拥有兵权的皇叔多尔衮……顺治和孝庄的关系并不融洽……有这样的祖母辅政，可谓康熙之大幸……


    慈禧——生性好强的女人在生活中，慈禧其实是一个相当精緻的女人……慈禧太后虽有玩弄权术的头脑和机智，可缺乏政治家的眼光和魄力……权力对慈禧太后有着莫大诱惑力……根据现有史料分析，光绪帝的死肯定与慈禧脱不了干系……


    赛金花——命运多舛的红颜赛金花幼年被卖到苏州 “花船”上为妓……赛金花的人生传奇，在八国联军侵入北京之后达到一个高峰……民间甚至把她尊称为“护国娘娘”……赛金花晚年只称自己是魏赵灵飞，不再是那个独占花魁的状元夫人……


    小凤仙——代价惨重的知音小凤仙恐怕是中国千百年来传统文化情结中“女人救国”的最后一位……小凤仙是否协助蔡锷出逃、以何种方式协助出逃，则是很有意思、也是很有争议的话题……传奇再精彩，也终是别人的臆想，与现实的小凤仙倒无多大关系……


    自序：触摸历史上最动人的胭脂痕迹(1)


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    坦率地讲，江山和美人，是一个老掉牙的话题。两者结合起来，更是没有任何新意。但我还是特意选了这样一个角度切入，试图讲些不一样的东西出来。


    尼采曾经大言不惭地说过，“女人是英雄的消遣”。这当然是大男子主义的传统论调，不值得赞扬。可不幸的是，中国恰恰有这样的历史和传统。当然，除却母系氏族，在人类文明史上，别的国家应该也差不多吧。中国最大的不同之处，是这样的历史题材很丰富，而且归拢得非常有条理性和系统性。翻开官方史册，历朝历代都特地留有“女性板块”，密密麻麻地堆列着皇后、贵妃、嫔娥、公主、命妇等与帝王将相有关的女性；而在稗官野史和民间文艺里，留取艷名的又以妓女居多。于是，这本书的选材，便不可免俗地罗列出这样一大堆人物。更难堪的是，中国没有“骑士”传统（项羽只算个例外），所以“中国式的英雄”又集中体现在政治角逐中的那些帝王将相级人物。于是，我们的美人故事，也总是缺少些“浪漫”的因素和“动人”的成分，倒是多了几许沉重的尴尬和变味的风流。


    中国有两句老话。一句是“红颜薄命”。这是缘于在史册上，她们多是端着架子、撑着面子、使着心眼子，没皮没脸、没滋没味地扮演着“政治筹码”、“权谋利器”或“国家交易”的角色。而另一句“红颜祸水”，则是因为在文人的“曲笔”或民间的演绎中，她们还要莫名其妙地背负一些“祸国殃民”的罪名和骂名。从这个意义上讲，尼采所言，还有几份“绅士”的味道。他眼里那些被英雄消遣的“女性”，便是逢场作戏，也能收穫几份甜言、一些蜜语，甚至还有一段佳话和风流。可我们的“绝代佳人”，总是无心或有意，被搅在政治的烂泥塘里，不得轻松，也不得安宁，不是琢磨怎么要别人的命，就是莫名其妙被别人断了命。


    于是，历代文人便有充足的论据和理由，把这些“流芳百世”的女性，或架在道德的祭坛上，顶礼膜拜，或是夹在文人的口舌中，恣意唾骂。总而言之，我很不喜欢这些被政治异化的女性形象，更不喜欢那些张扬了几千年的陈腐论调。


    古代的人，有着严格的道德标准，官方编《烈女经》，民间讲“狐狸精”，就是树立一些极致的“样板工程”，让中国的女性“严肃”起来，“正经”起来，中国的历史也因此变得沉闷而无趣。所以，我决定写点不一样的东西出来。