老喇嘛说：“敢问是哪位朋友的亲属呢?”
我见骗不了他，索性说：“怎么说呢?算是我的一位生死之交吧。不过我也不敢肯定，只能说这个画像和我那个朋友特别像，所以怀疑他是那个朋友的家属。”
老喇嘛严肃了：“敢问你那个朋友，是和他长得很像，还是几乎一模一样?”
我说：“从相貌看起来，几乎一模一样，但是我那个朋友很年轻，要比他小很多。”
老喇嘛却追问：“那他的眼睛呢?是一个年轻人的眼神，还是一个年长者的眼神?”
这个问题把我问住了。
山魈的眼神到底是什么样的?我还真没怎么注意过。
老喇嘛又问：“那他平时的举动呢?像是一个年轻人，还是一个年长者?”
这个问题我又无法回答了。
他平时几乎没什么表情，连感情都很少有波动，做事情很沉稳，看起来像是个老者，但是他有时候也会开个玩笑，也会做一些热血的年轻人的举动，所以还真不好判断。
老喇嘛明显有些失望。“哦——”了一声，不再说话了，低着头思考着什么。
等了好大一会儿，我有些不耐烦了，在想着怎么找个理由赶紧熘走，那老喇嘛却像突然下定了决心一样，猛然抬起头来：“你能不能帮我带一句话给他。”
“谁?”
“你那个酷似画像人的朋友。”
“哦，是山魈啊，没问题!”
他突然有些激动，声音也有些颤抖：“你告诉他，我想收回一百年前那个承诺，不管付出任何代价，我都愿意换回来。”
我一下子愣住了。
一百年前的承诺?
把这句话带给山魈?
难不成，他真认为那个人画像中的人是山魈，山魈真是已经活了一百多岁的活死人?而且还越活越年轻了!
踌躇了半天，终于忍不住开口问：“上师，三十年前您见过画像里的那个人?”
本来就是随口这么一问，我已经做好了不被理睬的准备，没想到老喇嘛却沉重地点了点头，说：“我的确见过他。”
我试探着问：“也是在藏北鹰坟?”
他点点头。
我又问：“藏北鹰坟也会有菩提树?我一直以为菩提树只有印度、尼泊尔才有呢?”
老喇嘛却说：“你不会了解，藏北鹰坟那个地方，什么东西都有。”
我又问：“那么，您一百年前承诺了什么东西吗?”
老喇嘛点点头：“想要得到，当然要付出，我既然想永远不死，自然也要付出相应的东西。”
我忍住心里的疑惑，又试探着问：“永生，是那个人给你的吗?”
老喇嘛摇摇头：“不是。”
我又问：“那是谁给的?”
老喇嘛还是摇摇头：“也许，是神吧，只有神才知道。”
我最后问：“既然和他没关系，那你为什么还要让我带话?”
老喇嘛庄重地说：“我见到他的时候，他就在那个树下参禅，却一句话也不说。我开始以为他是个哑巴，也没有管他。后来我的伤好了，想出去，却发现那里完全是一个绝地，根本不可能出去。
如果一个人要永远被困死在这样一个鬼地方，那要永生有什么用呢?最后，我绝望地要自杀，却被那个人救了。”
他救下我，对我说，山外的世界并不比这里美好，为何一定要出去呢?
我有些生气，嘲笑他像木头一样死守在这里，怎么会了解山外的美好?
没想到，他却说自己就是因为厌倦了外界的一切，才进来的。
我又问他，他来到这里多久了?
他说，没看过时间，但是应该很久了。
我问他，你来这么久了，一个人是怎么生存的?
他说，这里是藏北鹰坟，这里要什么有什么，就是不能死。
我开始还不信，后来他给我演示了一下，我才彻底相信了。
既然这里想要什么就有什么，我就问他，为什么还要厌世?这里拥有一切的感觉不是很好吗?
没想到，他却很忧伤地说，他弄丢了一个人，怎么也找不到他，所以才来到了这里。却没有想到，藏北鹰坟也找不到那个人。
我更加好奇了，问他，那个人到底是谁?
他却说，是他自己。
我觉得这个人实在无法理喻，简直就像是一个神经病，就决定对他敬而远之，向他询问了如何下山后，经历了九死一生，终于回到了这里。
在临走前，他对我说了一句话。
他说：“也许我们会再见面。”
我说：“你不是说永远都不会出去了吗?”
他说：“等我找到了自己，我就会出去了。”
老喇嘛说的话有些颠三倒四的，一会儿是他，一会儿是那个人，一会儿那个人要找人，一会儿他又变成了在找他自己，处处都有机锋，在我这个外行听起来，就像是两个神经病对话一样。
想了想，我说：“咱们且不管藏北鹰坟那个人到底是人还是神，我就问你一句，你为何要认定我那个朋友，就是那个人呢?说不准，他现在还在大雪山里，说不准早已经圆寂了呢!”